Felsefe Ayt Soruları
Felsefe Ayt Soruları WORD İndir
18 HAZİRAN 2023 PAZAR
FELSEFE AYT SORULARI
23 Nietzsche, “Filozoflar, kendilerine verilen kavramları, yalnızca onları temizleyip cilalamak üzere kabullenmekle yetinmemeli, onları üretmek, yaratmak, ortaya koymakla işe başlamalı ve insanları bu kavramlara başvurmaya ikna etmelidir” sözleriyle kendisinden önceki felsefe yapma biçimlerini de ciddi anlamda sorgular Ona göre kavramlar koşulsuz güvenilecek mucizevi varlıklar değildir Bir filozofun yapması gereken şey, kavramlar konusunda güvenin yerine güvensizliği koymaktır
Nietzsche’nin bu düşünceleri dikkate alındığında aşağıdakilerden hangisi bir filozoftan beklenebilecek bir yaklaşımdır?
A) Hakikatin yapısını keşfetmeye çalışmalıdır
B) Kullandığı bütün kavramları kendisi yaratmalıdır
C) Topluma uygun felsefe yapmalıdır
D) Yerleşmiş kavramları sorgulamalıdır
E) Belirsiz kavramları netleştirmelidir
24 Bu dünyadaki en iyi şeyin mutluluk olduğu konusunda insanlar uzlaşmış gibi görünmekteyken mutluluğun ne olduğu veya nasıl elde edileceği konusunda tam bir fikir birliğinden söz etmek mümkün değildir Aristoteles’e göre de mutluluk, insan için en iyi şeydir Herhangi bir şeyin iyi olabilmesi için de özünün gerektirdiği işi doğru yapması gerekir Peki “İnsanın işi nedir?” Marangozun, ayakkabıcının belli işleri ve yaptıkları vardır da, insanın bir işi yok mudur? Bu iş yaşamak olsa bitkiler de yaşıyor, besleniyor, büyüyor ve çoğalıyor Duyumsama ise hayvanlarda da olan bir özellik O hâlde insana bir tek düşünerek eylemde bulunmasını sağlayan akıl kalıyor
Aristoteles’in bu düşüncelerine göre insan nasıl mutlu olur?
A) Arzularını gerçekleştirdiğinde
B) Diğer insanlara faydalı olduğunda
C) Duyumsaması zenginleştiğinde
D) Ayırt edici niteliğini gerçekleştirdiğinde
E) Doğayla uyumlu yaşadığında
25 Nurettin Topçu, Batı felsefesinin yöntem ve kavramlarını kullanmasına rağmen meselelere kendi ahlaki ve kültürel problemlerimiz açısından yaklaşmıştır “İsyan ahlakı” olarak adlandırdığı felsefesinde onun amacı; kendi buhranlarımız karşısında geçmişe övgüler düzmek ya da ağıt yakmaktan daha çok, görev bilinciyle evrensel standartlarda, bugün yaşayan insanımız için yepyeni bir dünya kurma idealini harekete geçirmektir
Bu bağlamda Topçu ya göre insandan başlayarak tabiatla ve hatta kâinatla dost olup yeni bir dünya görüşü ve toplum düzeni kurmak temel hedef olmalıdır
Buna göre aşağıdakilerden hangisi “isyan ahlakı”nın bir özelliği olarak gösterilemez?
A) Evrensel olması
B) Toplumun beklentilerini karşılaması
C) Yerel problemlerden hareket etmesi
D) Sorumluluk temelinde hareket etmesi
E) Yenilikçi olması
41. Her düşünsel dönemin var olana bakışında, birbirine benzer ve farklı yönler bulunabilir Bir dönemi anlayabilmenin yolu, onu diğer dönemlerden benzersiz kılan yönleriyle ele almak ve önceki dönemlerin bakış açılarından neleri aldığını tespit etmekten geçer Örneğin Orta Çağ’da Antik Çağ’a göre “yeni” olan nedir? Dahası Orta Çağ, sonraki dönemler için neler hazırlamıştır? Bu doğrultuda E Gilson; Batı’nın, Orta Çağ’ı inkâr ettiğinde aslında kendini ve tarihini inkâr ettiğini söyleyerek dönemlerin birbirinden bağımsız ele alınamayacağını ifade eder
Buna göre düşünce tarihindeki dönemlerle ilgili olarak aşağıdaki yargıların hangisine ulaşılabilir?
A) Bir dönemi tüm yönleriyle betimlemek mümkün değildir
B) Dönemler arasındaki sınırlar net bir şekilde belirlenmiştir
C) Tarihsel açıklamalarda belli dönemler göz ardı edilebilir
D) Orta Çağ felsefesi, Batı felsefesinin en önemli dönemidir
E) Dönemler süreklilik ve farklılaşmayı birlikte içerir
42 İdeal bir toplum arayışının kurgusal bir sonucu olan ütopyalar, dönemlerinin var olan siyasal ve toplumsal kurumlarını eleştirerek toplumları kötülüklerden arındırıp huzurlu kılacak değişmez değerler ve ilkeler ortaya koymayı amaçlamışlardır Ancak 20 asırda yaşanan büyük savaşlar, bilimsel ve teknolojik gelişmelerin insan yaşamında meydana getirdiği olumsuz etkiler, insanların daha iyi bir topluma olan inançlarını köreltmiş ve iyimser bir ütopya anlayışı yerini karamsar olan istenmeyen ütopyalara bırakmıştır
Buna göre “istenmeyen ütopya”lara aşağıdakilerden hangisi neden olmuştur?
A) Demokrasinin yaygınlaşmasıyla ideal devlet modellerine gerek kalmaması
B) Bilim ve teknolojinin gelişmesiyle bütün devlet modellerinin birbirine benzemesi
C) Daha iyi bir dünyanın var olabileceğine dair umutların yitirilmesi
D) Bireyselleşmenin artmasıyla ortak yaşam arzusunun zayıflaması
E) Toplumların zenginleşmesiyle devletlerin küçülmesi
2023 ALAN YETERLİLİK TESTLERİ (AYT)
2023 YKS 2 OTURUM ALAN YETERLİLİK TESTLERİ (AYT)
18-06-2023
FELSEFE GRUBU TESTİ
23 D
24 D
25 B
41 E
42 C
19 HAZİRAN 2022 PAZAR
FELSEFE AYT SORULARI
23 Bilgi ve enformasyon kavramları genellikle eş anlamlı olarak kullanılsa da bu kullanım oldukça yanıltıcıdır Enformasyon, insan bilgisine temel oluşturan bilişsel bir ham maddeye işaret ederken bilgi ise “bilmek” fiilinin işaret ettiği üzere bir eylemin ürünü olan zihinsel bir durumdur Örneğin herhangi bir konu hakkında kitaplardan, İnternet’ten veya kişilerden enformasyon parçaları elde edebiliriz ama bunların gerçekliğin taşıyıcısı olup olmadığını veya başka enformasyonlarla nasıl ilişkilendirilebileceği türünden soruları yanıtlamadan, yani kişi çoklu bir zihinsel işleyiş sürecinin aktif öznesi olmadan, bu enformasyonlara bilgi diyemeyiz
Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisine ulaşılabilir?
A) Enformasyon pratik, bilgi ise kuramsal bir etkinliktir
B) Doğruluk değerine sahip enformasyon, bilgi olarak adlandırılır
C) Enformasyon kanallarının zenginliği bilginin güvenilirliğini belirler
D) Bilgi sahibi olmadan enformasyon sahibi olmak mümkündür
E) Enformasyon, karmaşık zihinsel işleyişlerle ortaya çıkar
24 Felsefenin gelişiminde onu çok farklı şekillerde algılayan ve kullanan birçok medeniyetin katkısı olmuştur Kuşkusuz bunlar arasında en büyük pay Antik Yunan medeniyetine aittir Diğer medeniyetlerde genellikle felsefe, halkın dinî gereksinimlerini besleyen ve zaman zaman da pratik bilgiler sağlayan bir özelliğe sahip olmuştur Antik Yunan’da ise akıl yoluyla elde edilmiş, temellendirilmiş bilgiler bir birlik içinde derlenip sistemleştirilmiştir Bu anlamda onlar, doğruya ve bilgiye sadece doğrunun ve bilginin kendisi için yönelerek bilinen felsefenin temellerini atmışlardır
Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisine ulaşılabilir?
A) Felsefe, rasyonel ve sistematik olduğunda felsefe olmuştur
B) Felsefe pratik amaçlarla kullanılmamalıdır
C) Yunan felsefesi diğer kültürlerden etkilenmiştir
D) Bilimin gelişmesiyle din yerini felsefeye bırakmıştır
E) Felsefe, dinin ve bilimin etkisinden kurtulduğunda gelişme göstermiştir
25 Nicolai Hartmann, modern felsefeyle başlayan özne merkezli varlık anlayışına karşı çıkarak “yeni ontoloji” adını verdiği öğretisini ortaya koyar Ona göre insanın kendisini dünyanın merkezine koyarak varlıklara yaklaştığı eski ontolojilerin en büyük yanılgısı, varlığa dolayımlı bakarak var olanların nesnelliğini gözden kaçırmalarıdır Hartmann; insana dünyanın merkezi değil, yalnızca bir parçası olarak yaklaşıldığında nesnelerin varlığının insana bağlı olmadığının anlaşılacağını ileri sürer O, sadece bu yolla varlığa ve bilgiye dair çözülemez görünen sorunların üstesinden gelinebileceği düşüncesindedir
Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisine ulaşılabilir?
A) Metafizik problemlerle uğraşmaktan vazgeçmek gerekir
B) Varlık ve bilgi sorunlarına aynı perspektiften yaklaşılmamalıdır
C) Var olanların doğasına yönelik bir incelemede zihin esas alınmalıdır
D) Varlığın bilgisine, düşünülen nesneden yola çıkarak ulaşılabilir
E) Dünyaya yönelimimiz daima subjektif olmak zorundadır
41 Hemen hemen herkesin felsefi problemler üzerine düşündüğü zamanlar olmuştur Zihnimizin bedenimiz olmadan var olup olmayacağını veya yaşadığımız her şeyin bir rüya olup olmadığını kim merak etmemiştir? Felsefi sorular son derece ilginçtir ancak hiç de kolay değildir Onları, daha önce aynı sorunları ele almış başka insanların görüşlerinden faydalanmadan sadece kendi kendimize düşünmeye çalışmak yıldırıcı bir uğraştır Bu biraz başka dağcıların deneyimlerinden yararlanmadan ve herhangi bir ekipman kullanmadan düz bir kayaya tırmanmak gibidir Böyle bir girişimde yerden birkaç metre sonra bu kayaya “yapışıp kalma” ihtimalimiz hayli fazladır
Bu parçada felsefi düşüncenin hangi özellikleri üzerinde durulmaktadır?
A) Refleksif olma - Evrensel olma
B) Sorgulayıcı olma - Yığılımlı olma
C) Sistemli olma - Tutarlı olma
D) Evrensel olma - Sistemli olma
E) Eleştirel olma - Rasyonel olma
42 Hümanizm; yazgısını kendisi dışında hiçbir güce emanet etmemesi gereken insanın, “insana yaraşır bir yaşam”a ancak kendi çabasıyla, kendi aklıyla ulaşabileceğini savunan görüş olarak betimlenebilir Her şeyden önce, hümanizm salt bir düşünce okulu değildir; daha çok, salt insan olmayı bir “değer” olarak başköşeye yerleştiren bir dünya görüşüdür Buna göre tüm yapıp etmelerde insanın söz konusu değeri her zaman göz önünde tutulmalıdır Bu değerin göz ardı edilmesi insanın karşılaştığı pek çok entelektüel sorunun kökenini oluşturmaktadır
Buna göre aşağıdakilerden hangisi Hümanizm düşüncesiyle çelişen bir yargıdır?
A) Felsefi ve bilimsel problemler, köken ve sonuçları açısından insana verilen değerle ilgilidir
B) Gerçekliğe dair tüm çıkarımlarımızın kaynağı, insan deneyimi ve aklıdır
C) İnsan haklarının evrenselliği ve insanlar arası eşitlik, akıl ile temellendirilebilir
D) İnsan yaşamının değeri, insana aşkın bir kaynaktan gelmektedir
E) Her bilgi ve hakikat iddiası, diğer tüm insanların şüphesine ve eleştirisine açıktır
2022 ALAN YETERLİLİK TESTLERİ (AYT)
2022 YKS 2 OTURUM ALAN YETERLİLİK TESTLERİ (AYT)
19-06-2022
FELSEFE GRUBU TESTİ
23 D
24 A
25 D
41 B
42 D
27 HAZİRAN 2021 PAZAR
FELSEFE AYT SORULARI
23 Determinist evren modelinde gerçeklik, nedenin sonuç üzerindeki istisnasız etkisiyle ifade edilir Yani eğer başlangıç koşulları ve fizik yasaları hakkında yeterli bilgiye sahipseniz bilardo masasında, topa vurmadan önce, topların birbirlerine hangi kuvvetle çarpacağını, topların hareket yönlerini ve masanın neresinde duracağını öngörebilirsiniz Bilginiz yeterli ise sizin için masada hiçbir belirsizlik yoktur Burada belirsizlik, sizin gerçekliği kuşatan ve belirleyen tüm koşulları bilmeniz veya bilmemeniz arasındaki farktan doğmaktadır
Bu parçada söz edilen belirsizliğin nedeni aşağıdakilerden hangisidir?
A) Ön kabullerin ispatlanamazlığı
B) Epistemik eksiklik
C) Neden - sonuç ilişkisindeki kırılmalar
D) Gerçekliğin ontolojik yapısı
E) Kuramsal hatalar
24 Nasıl ki duyusal algı konusunda insanın bireysel algısı doğrunun tek ölçüsü ise aynı şekilde insan; hakikatin, ahlaki iyinin ve adaletin de ölçüsüdür Güzel veya çirkin, iyi veya kötü, adil veya adaletsiz olan bir şey, onu bu şekilde gören insan için öyledir Bu konularda bireyden bireye olduğu gibi toplumdan topluma da bir bilgelik farkı yoktur Bu yüzden ahlaki ilkeler de ne ilahi bir otoritenin değişmez buyruğudur ne de herkes için geçerlidir Onlar sadece ve sadece toplumsal uzlaşının ürünüdür ve bu iradenin değişmesine paralel olarak da değişirler
Bu parçadaki görüşleriyle Protagoras’ın aşağıdaki sorulardan hangisini tartıştığı söylenebilir?
A) Evrensel bir ahlak yasasından bahsedilebilir mi?
B) Ahlaki eylemlerin bir amacı var mıdır?
C) Neden ahlaklı olmak gerekir?
D) Eylemleri ahlaki kılan özellikler nelerdir?
E) Ahlaki yargıları diğer yargılardan ayıran nedir?
25 H G Gadamer’e göre hermeneutik, tarihin ve kültürün bütünü hakkında konuşmanın olanağı olarak “anlamın anlamı” üzerine düşünmeyi ifade etmektedir Bu düşünmeyi gerçekleştiren özne; düşünmesini belirleyen koşullardan bağımsız değildir, öznenin tarihi ve kültürü anlamasını sağlayacak araçlar olan dilsel eserler ve metinler de aynı koşullar içinde şekillenmektedir Dolayısıyla hermeneutik, öznenin sahip olduğu anlam oluşturma araçlarının ve kendisine nüfuz edilecek kültürle tarihin bir arada ele alınmasını gerektirmektedir
Bu parçadan hermeneutikle ilgili aşağıdaki yargıların hangisine ulaşılamaz?
A) Öznenin düşünsel süreçlerini dikkate alır
B) Yazılı kültür ürünlerini anlamın kaynağı olarak görür
C) Geçmiş ve günümüz arasında köprü kurulmasını sağlar
D) Özneyi bağımsız ve kendi içinde anlamlandırmayı hedefler
E) Tarih üzerine refleksiyonda bulunma olanağı sağlar
41 Descartes, Felsefenin İlkeleri adlı eserinde “Gerçeği arayanın yaşamında bir kez tüm şeylerden gücü yettiği ölçüde kuşku duyması gerekir ” ve “Bu nedenle kendilerinden kuşku duyulan tüm şeylere yanlış gözüyle bakmak da yararlı olur ” der Böylelikle o, en ufak bir kuşku içeren her şeyin yanlış kabul edildiği bir başlangıç noktası belirler Bu, hiçbir konuda kesin ve doğru bilgi diye bir şeyin olmadığını öne süren İlk Çağ kuşkucularının yaklaşımından farklıdır
Buna göre Descartes’ı İlk Çağ kuşkucularından ayıran özelliği aşağıdakilerden hangisidir?
A) Duyu deneyiminden kuşku duymuyor olması
B) Kuşkuyu doğru bilgiye ulaşmak için bir yöntem olarak kullanması
C) Gerçekliğin bilinemez olduğunu savunması
D) Tüm bilgi iddialarının yanlış olduğunu düşünmesi
E) Bilgi edinmede aklın tek başına yetersiz olduğunu öne sürmesi
42 “İnsanın sıkıntılı olduğu durumlarda zaman sanki duruyor, hiç geçmiyor ” diyen Can’a, öğretmeni “Zaman her durumda aynıdır; anlar, saniyeler, dakikalar, saatlerden vb oluşur On dakika her durumda ‘on dakika’dır ” şeklinde yanıt verir Buna karşılık Can “Ama bu dersteki on dakika benim için bir ömür gibi!” der
Bu parçadaki öğretmen, zamanın her durumda aynı olduğunu savunarak Bergson’un felsefesindeki hangi görüşe karşı çıkmaktadır?
A) Yaşam ve zaman bir ilk atılımla başlar
B) İnsan bilincinin dışındaki şeyler süre geçirmezler
C) Bilim şeyleri mekâna göre, felsefe ise oluşum hâlindeki süreye göre kavrar
D) Ölçülebilir zaman ile yaşanan zaman yani süre arasında ayrım yapmak zorunludur
E) Mekânda süre yoktur, sadece zamandaşlıklar vardır
2021 ALAN YETERLİLİK TESTLERİ (AYT)
YKS 2 OTURUM ALAN YETERLİLİK TESTLERİ (AYT) 27-06-2021
FELSEFE GRUBU
23 B
24 A
25 D
41 B
42 D
28 HAZİRAN 2020 PAZAR
FELSEFE AYT SORULARI
23 Hareket ediyormuş gibi görünen bir aslan heykeline bakan Ayşe, hayranlıkla “Ne güzel! Kim yaptı acaba bunu?” der Sonra merakı daha da artarak “Heykeltraş hareket eden bir aslan biçimini buna nasıl verdi?”, “Peki bunu yapmaktaki amacı neydi?”, “Bu heykeli yaparken hangi malzemeyi kullandı?” sorularını peşpeşe sorar Orada bulunan heykeltraş, Ayşe’nin yanına yaklaşıp “Gördüğüm kadarıyla Aristoteles’in varlık anlayışını gayet iyi kavramışsınız ” der Ayşe’nin hayranlığına bir de şaşkınlık ifadesi eklenir
Bu parçada heykeltıraş, Ayşe’nin sorularından hareketle Aristoteles’in hangi düşüncesine gönderme yapmaktadır?
A) Felsefenin başlangıcının hayret olduğu görüşüne
B) Davranışlarda orta olma ilkesine
C) Madde-form öğretisine
D) Bilginin sanıdan (doksa) farklı olduğu görüşüne
E) Dört neden görüşüne
24 Mutluluk erdemli olmanın bir ödülü değil erdemin ta kendisidir Dünyevi isteklerimizi bastırdığımız için mutluluktan haz almayız; tersine, ondan haz aldığımız için dünyevi isteklerimizi bastırabiliriz
Spinoza’nın Etika adlı eserinden alınan bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisine ulaşılabilir?
A) Erdemli olma çabasının hedefi mutluluktur
B) Erdemli olmak için hazların bastırılması gerekir
C) Erdemli olmak kendi başına mutluluktur
D) Mutluluktan haz almak olanaksızdır
E) Mutluluk hak edilen bir şeydir
25 Nietzsche’nin “güç istenci” anlayışı oldukça farklı şekillerde yorumlanmış hatta bu yorumların bazıları onu suçlayacak bir noktaya dahi ulaşmıştır “Güç istenci”nin, insanın diğer insanlar üzerinde egemenlik kurma isteği olarak yorumlanışına karşı Nietzsche’nin çağdaş yorumcularından Deleuze, kavrama açıklık getirmek amacıyla şunları söyler “İstencin gücü istemesi, gücü bir erek olarak arzulaması ve ardı sıra gitmesi demek olmadığı gibi, gücün, istencin dürtüsü olması demek de değil Gücün iradesi özünde yaratıcı ve donandırıcıdır Bir şeye iç geçirmez, aramaz, arzulamaz ve özellikle de gücü arzulamaz Verir Güç, istençte ‘verici erdem’ olarak vardır; istenç, güç vasıtasıyla bizzat anlam ve değer donatıcıdır”
Buna göre “güç istenci” için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
A) İnsanın ihtiyaçları tarafından belirlenir
B) İnsanın yeni değerler oluşturabilmesini sağlar
C) İnsanların birbirleriyle mücadelesinin ürünüdür
D) Zaman içerisinde egemenlik kurar
E) İnsanların mutluluğunu amaçlar
2020 ALAN YETERLİLİK TESTLERİ (AYT)
YKS 2 OTURUM ALAN YETERLİLİK TESTLERİ (AYT) 28-06-2020
FELSEFE GRUBU
TESTİ
23 E
24 C
25 B
16 HAZİRAN 2019 PAZAR
FELSEFE AYT SORULARI
23 Bazı insanlar, kişisel bilgi dağarcığını yalnızca kendi deneyimleriyle oluştururlar ve bunların gerçeklikle uyuşup uyuşmadığını sınamakla pek ilgilenmezler Bu insanlar herhangi bir yargıyı doğru saymak için başka ölçütleri dikkate alırlar İlk olarak, karşılarına çıkan yeni yargının önceden sahip olduklarıyla çelişip çelişmediğine bakarlar Çelişmiyorsa, bu yargıyı benimsemenin işlerini kolaylaştırıp kolaylaştırmayacağını anlamaya çalışırlar Bunu da başarıyorsa, içinde yaşadıkları toplumun buna karşı çıkıp çıkmayacağını kontrol ederler Bu ölçütlerin sıralaması zaman zaman değişse de, doğru sayılan yargı kümesinin büyük kısmı işte böyle oluşur
Bu parçada sözü edilen insanlar bilgilerini oluştururken sırasıyla aşağıdaki ölçütlerden hangilerine başvurmaktadır?
A) Uygunluk - Tutarlılık - Yarar
B) Apaçıklık - Tümel uzlaşım - Yarar
C) Tutarlılık - Yarar - Tümel uzlaşım
D) Uygunluk - Apaçıklık - Tümel uzlaşım
E) Tutarlılık - Uygunluk - Apaçıklık
24 Yapılabilecek bütün üçgen tanımları, üçgenin özünü verir Bu tanımlar üçgenin varlığı konusunda bize bir bilgi vermez; hatta üçgenin var olmasını zorunlu kılmaz O hâlde bir şeyin özü sadece “Bu nedir?” sorusunun cevabıdır Farabi’ye göre de şeyler özünde varlıklarını barındırmaz Kendisine varlık veren bir varlık olmadıkça her öz, sadece bir kavram olarak kalır ve gerçekleşmez Dolayısıyla evren, insan, ağaç ve benzeri bütün özler varlığını sonradan elde etmiş varlıklardır Bu durumda onları varlığa getiren; özünde var olmayı içeren, yani var olmaması düşünülemeyen başka bir varlık olmalıdır Biricik olan bu varlık da var olmak için başka bir varlığa ihtiyaç duymayan Tanrı’dır
Farabi’nin varlık anlayışını yansıtan bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisine ulaşılabilir?
A) Form kazanmadıkça madde var olamaz
B) Şeyler, özlerini gerçekleştirdiğinde varlığa gelir
C) Zorunlu varlığın dışındaki her şey mümkün varlıktır
D) Töz, özünde değişmeden kalandır
E) Varlıklar, tek bir gerçekliğin görünüşleridir
25 Biri size Eyfel Kulesi’nin güzel olup olmadığını sorduğunda, yalnızca durup bakılsın diye yapılmış bir şey veya işe yaramaz bir metal yığını olduğunu söyleyebilirsiniz Fakat bunlar, sorulan sorunun cevabı değildir Çünkü bir şeyin güzel olup olmadığı sorulduğunda, nesnenin bizde bir hoşlanma duygusu yaratıp yaratmadığı öğrenilmek istenir, yoksa nesnenin var olmasının gerekliliği değil
Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisine ulaşılabilir?
A) Objenin estetik değerini onun yapılış amacı belirler
B) Estetik haz duygusunun kaynağı objenin nesnel varoluşudur
C) Bir nesneyi güzel yapan şey, o nesnenin biçimsel özellikleridir
D) Doğadan esinlenerek yapılan nesneler beğeni yaratır
E) Beğeni, objeyi estetik nesne hâline getirir
2019 ALAN YETERLİLİK TESTİ (AYT)
YKS 2 OTURUM ALAN YETERLİLİK TESTİ (AYT) 16-06-2019
FELSEFE GRUBU TESTİ
23 C
24 C
25 E
1 TEMMUZ 2018 PAZAR
FELSEFE AYT SORULARI
24 Kant’ın amacı, metafizikte de bilimlerdeki gibi bilgilerin elde edilip edilemeyeceğini göstermektir Bunun için önce bilginin oluşumunu açıklamaya çalışır O, aklın kullanımını teorik ve pratik olarak ikiye ayırır Teorik aklın sınırları içindeki doğa bilgimizin temelinde şekilsiz bir sıvıya benzeyen duyu verileri bulunur Bu duyu verileri, anlama yetimizde önceden hazır olarak bulunan (apriori) ve bir kap gibi iş gören kategorilere yerleştirilerek bilgi hâline getirilir Teorik akıl; ruh, tanrı vb ideler üzerinde düşünmeye başladığındaysa çelişkilere düşer Çünkü bu ideler duyularla algılanamadığından kategorilerle de biçimlendirilemez Artık duyular üstüyle ilgili olan pratik aklın alanına girilmiş demektir
Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisi çıkarılamaz?
A) Metafizik bilgi ancak teorik akıl vasıtasıyla elde edilebilir
B) Bilginin oluşum sürecinde zihin ve duyum birlikte çalışır
C) Aklın çeşitli alanlarda geçerli farklı işlevleri vardır
D) Görünenin dışında akılla kavranan dünyaya pratik akılla geçilir
E) Doğa ile ilgili bilgilerimizin temelinde duyu verilerinin kategorilerle işlenmesi vardır
23 Newton olmasaydı veya bilimle ilgilenmeseydi Evrensel Çekim Kanunu hep sır olarak mı kalacaktı veya elbet birisi bu kanunu keşfedecek miydi? Örneğin gazların hacim ve sıcaklık ilişkisiyle ilgili yasalar J Charles ve ondan daha sonra gelen J Gay-Lussac tarafından birbirinden bağımsız olarak bulundu Bu nedenle yasalar Charles veya Gay-Lussac kanunları olarak ifade edilir Oysa Mimar Sinan Selimiye’yi tasarlayıp yapmasaydı, bu eser hiç olmayacaktı İşte felsefi eserler de sanat eserleri gibidir Eğer Hobbes, Leviathan adlı eserini yazmasaydı, bu eseri bir başkası yazamayacaktı
Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisine ulaşılabilir?
A) Felsefeyi, bilim ve sanattan farklı kılan, hayatı sorgulamasıdır
B) Bilim evreni keşfeder, sanat ise evrendeki güzelliklerin peşindedir
C) Sanatçı da bilim insanı gibi doğanın evrensel bir tablosunu çizmeye çalışır
D) Filozofu bilim insanından ayıran nitelik, onun eserlerindeki özgünlüktür
E) Sanat ve felsefe, duygu temelinde gerçekleştirilen etkinliklerdir
25 Belirlenimcilik (determinizm), evrende meydana gelen bütün olayların daha önce gerçekleşmiş başka olayların sonuçları olduğunu, dolayısıyla olaylar arasında neden sonuç bağıntısı bulunduğunu savunur Bu bakımdan gelecekte ortaya çıkacak olaylar, geçmişte ortaya çıkan olayların kesinliği ve değiştirilemezliği oranında kesin ve değiştirilemezdir William James’in “demirden evren” dediği tam da böyle bir evrendir Evrendeki her şey olması gerektiği gibi olur Her sonuç, zorunlu ve değiştirilemez olan nedene bağlıdır
Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisine ulaşılabilir?
A) İnsan demirden evrende özgür iradeye sahip olmadığından eylemlerinden sorumlu tutulamaz
B) İnsanın hiçbir eylemi özgür seçimlerinin sonuçlarından bağımsız değildir
C) İnsan, akıl sahibi olması bakımından özgür ve sorumlu bir varlıktır
D) İnsan eylemleri demirden evrenin dışında gerçekleştiği için önceden öngörülemez
E) İnsan eylemleri nedensellik dışında olduğu için kişiye seçim sorumluluğu yükler
2018 ALAN YETERLİLİK TESTLERİ (AYT)
YKS 2 OTURUM ALAN YETERLİLİK TESTLERİ (AYT)
01-07-2018
FELSEFE GRUBU TESTİ
23 D
24 A
25 A